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Yazid I.: Der zweite Umayyad-KalifAbū Chālid Yazīd ibn Muʿāwiya, allgemein bekannt als Yazid I., war der zweite Kalif des Umayyad-Kalifats, der von April 680 bis zu seinem Tod im November 683 regierte.

Seine Ernennung markierte die erste erbliche Nachfolge des Kalifats in der islamischen Geschichte und etablierte das dynastische Prinzip, das das islamische Reich über Jahrhunderte gestalten würde. Yazids Aufstieg stieß auf Widerstand mehrerer prominenter Muslime aus der Hejaz-Region, darunter Husayn ibn Ali, der Enkel des Propheten Mohammed, und Abd al-Rahman. Allah ibn al-Zubayr. Das ist mein Sohn. Trotz der Nominierung seines Vaters Mu'awiya als Erben im Jahr 676 n. Chr. (56 AH) stand Yazid dem Widerstand dieser mächtigen Persönlichkeiten gegenüber, die sich weigerten, ihn nach Mu'awiya's Tod im Jahr 680 anzuerkennen. Der Konflikt eskalierte, als Husayn auf dem Weg nach Kufa war, um einen Aufstand gegen Yazid zu führen. Tragischerweise wurden er und eine kleine Gruppe von Anhängern in der Schlacht von Karbala im Jahr 680 von Yazid's Truppen getötet. Dieses Ereignis löste weit verbreitete Ressentiments in der Hejaz-Region aus, führte zu Aufständen und trug letztendlich zum Fall des Umayyad-Kalifats bei. Yazid setzte das dezentrale Regierungsmodell seines Vaters Mu'awiya fort und verließ sich auf Provinzgouverneure und Stammesadelschaft, um die Kontrolle zu behalten. Dieser Ansatz wurde jedoch von vielen Muslimen aufgrund der Erbfolge von Yazid und des Todes von Husayn als illegitim angesehen, was zu einer Krise führte, die als Zweite Fitna bekannt ist. Yazids eigene Legitimität wurde durch seine Handlungen während seiner Herrschaft, einschließlich des Feldzugs auf Mekka und Medina, weiter in Frage gestellt. Sein Vater Mu'awiya gehörte zum reichen Umayyad-Clan des Stammes Quraysh, während Yazids Mutter Maysun aus einem mächtigen Beduinenstamm namens Banu Kalb stammte. Er erhielt eine gute Ausbildung, bevor er sich während der byzantinisch-islamischen Kriege der Armee anschloss und an der ersten Belagerung von Emevî Istanbul im Jahr 669 teilnahm. Trotz dieser Erfahrung war der Weg von Yazid zur Macht von Kontroversen und Widerstand von mächtigen Persönlichkeiten innerhalb der islamischen Gemeinschaft geprägt.